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講座報告

中國社會科學院李紅巖研究員來我校講學

2019年01月02日  01:27 來源:外國語學院 點擊: [打印] [收藏] [關閉]

    2018年12月29日下午,中國社會科學院研究員李紅巖先生在我校實驗二樓講學廳做了題為《改革開放四十年來的中國史學》的講座,我校馬克思主義學院、文學院和外國語學院的部分師生參加了此次講座,講座由我校研究生院張興吉教授主持。

    李紅巖研究員首先闡明了這種以政治與社會分期來研究學術發展的思路是以學術與政治的統一性為基礎的,注重政治對學術發展的基礎性,采取的是社會決定論的觀點。然后李先生回顧了中國和西方不同歷史時期的主要思想的發展變化史:中國是從春秋“子學”、兩漢“經學”、魏晉“玄學”、隋唐“儒釋道”、宋明“理學”、清朝的“漢學”和“西學”、到民國及新中國成立以來的“馬列主義”;西方從古典哲學、中世紀宗教哲學、文藝復興時期的人文主義和理性主義、19世紀以來的西方馬克思主義、后現代主義,并指出,四十年來中國史學的基本樣態,是在上述歷史框架內形成的。

    然后,李紅巖先生引用了前人對歷史的三個比喻:歷史是一條長河,有主流,有支系;歷史是一棵大樹,有主干,有枝葉;歷史是一個人體,有骨骼,有血肉。并借此概括了新中國成立到改革開放之前的史學研究特點:學者們致力于揭示主流、亮出主干和呈現骨骼,是探討歷史理論的問題,即揭示中國歷史發展的特殊規律與人類歷史發展普遍規律之間的關系。改革開放四十年來的史學研究特點則是支系發達、枝繁葉茂、血肉豐滿的史學樣態,關注的則是史學理論問題。這個時期的史學研究繁花似錦、成就斐然。同時,史學研究出現了研究內容碎片化、研究過程形式化、理論思維薄弱化等問題。李先生認為其主要原因在于19世紀70年代以來,受年鑒學派、海德格爾、福柯、羅蘭·巴特、海登·懷特等西方學者影響,史學研究出現了“詩學轉向”,進而關注微觀史學研究,即研究宏觀歷史框架下的微觀要素,并試圖用要素研究代替了歷史的整體研究。就此,李先生提出了樹立歷史學的公共闡釋觀、建立中國史學研究話語體系的建議,注重理性闡釋、澄明性闡釋、公度性闡釋、建構性闡釋、超越性闡釋和反思性闡釋。

    最后,李紅巖先生對新時代史學研究前景進行了展望,未來中國學者應將碎片化與整體性相結合、學術性與思想性相結合、史實與理論相結合、思想思辨與考證考辯相結合,構建具有中國風格、中國氣象、中國氣派的是史學話語體系,是時代賦予中國學者的任務。中國學者應該轉變思維方式和寫作方式,用外國人容易理解的方式講好中國故事。

中國社會科學院李紅巖研究員來我校講學 

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